Doa Keluarga Sakinah

<p>Ya Allah.... kuasamu telah kau utus wanita cantik menjadi pasanganku<br /> hiasilah dengan akhlak mulia selamanya agar kebahagiaan ini tak tercerabut sari akarnya<br /> Segala puji dan syukur ku sampaikan kepadamu atas anugerah yang telah kau berikan<br /> <br /> Ya Allah.. dengan segala keterbatasn kami selalu mengharap ridho darimu<br /> lindungilah keluargaku dari segala bahaya dari orang orang yang dengki atau sifat buruk lainnya<br /> Sadarkan mereka yang masih dalam keterbatasan pengetahuan akan hidup nan berliku ini<br /> <br /> Ya Allah... Engkai maha pengampun, ampunilah segala dosa-dosaku dan dsa keluargaku<br /> Curahkan ampunan dan rahmatmu untuk membaluri semua jiwaku, mengiringi semua langkahku<br /> kuasanmu tak akan membuat orang mampu untuk menjauh dari pengangkatan derajatmu<br /> <br /> Ya Allah... atas jalan berliku, lapang dada untuk menerimanya, mudahkan untuk menjalaninya<br /> dalam sepi hanya petunjukmu yang kami harap, dalam semua hidupmu terhadap ridhamu yang kami pinta<br /> semua doa yang ku panjatkan engkau maha mendengar dan melihat, kabukanlah<br /> <br /> untuk artikeltentang doa, silahkan baca lebih detail tentang <a href="http://ceramahsingkat.blogspot.com/2010/12/kekuatan-suprarasional-di-balik-doa.html">kekuatan suprarasional dibalik do'a</a></p>

Ya Allah.... kuasamu telah kau utus wanita cantik menjadi pasanganku hiasilah dengan akhlak mulia selamanya agar kebahagiaan ini tak tercer...

Ustad Dengan Badrol

<p><br /> <div style="text-align: justify;"> Ustadz adalah label suci yang disematkan oleh masayarakat disekitarnya kepada seseorang yang dianggap mempunyai spiritual lebih, taat beribadah, dan patut dijadikan teladan dari berbagai segi; tindakan, perkataan dan prinsip hdupnya. Namun faktanya tidak demikian, terbukti ada beberapa kasus seorang ustadz justru meminta imbalan yang tak layak atas jasa yang telah diberikan kepadanya, entah berupa pengobatan atau diundang untuk memberikan nasehat agama atau lebih tepatnya <a href="http://ceramahsingkat.blogspot.com/2014/03/ustad-badrol.html">ustadz dengan bandrol</a> </div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Sudah kita ketahui bersama bahwa pe-labelan ustadz bukanlah pelabelan yang mempunyai standar tertentu berdasarkan konvensi atau ujian layaknya gelar kesarjanaan, juga bukan hasil rapat masyarakat sekitar, karena itu bisa saja mereka mendapat gelar tersebut lantaran dibranding oleh media massa, oleh karena itu kita mesti sadar dan pandai-pandai dalam menilainya. Akhir-akhir ini banyak bermunculan orang orang yang bangga dengan dipanggil ‘pak usatadz’ hanya dengan modal berbaju muslim dengan kalung surban, rajin sholat dan adzan di mushollah kemudian dipanggil pak ustadz, lebih geli lagi jika kemudian sudah enggan belajar padahal secara materi ilmu keagamaan mininm hehe..</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Amat rendahlan seorang ustadz yang demikian, jika seorang ustadz adalah seorang ‘ulama yang notabenenya adalah sebagai pewaris Nabi <i>(waratsatul anbiya’</i>) meskipun jika terkadang penulis juga berfikir bahwa Nabi tidaklah diperintah untuk berdakwah, yang diperintah berdakwah adalah seorang Rasul. Dengan kata lain profesi ustadz lebih mendekati sebagai pewaris para Rasul. Tidaklah penting masalah itu, yang terpenting adalah akhlak mereka dalam memberi imbalan dengan bandrol tertentu yang diatur oleh seorang menejer. Dalam tulisan ini akan kami bedakan manakah yang termasuk ulama’ul akhirat dan ulama’ yang jahat (ulama suu’)</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Tulisan ini hanya ingin memberikan penderahan kepada pembaca untuk membuka mata dengan lebar bagaimana cara membedakannya antara ulama’ akhirat dengan ulama’ suu’.Mereka tidak bisa diketahui secara pasti karena berkaitan dengan sifat bathiniyah, tetapi meski demikian para ulama’ tasawuf memberikan ciri cirinya,</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Ciri Ulama’ akhirat adalah ustadz/ulama’ yang selalu melakukan tugasnya semata-mata karena Allah dan tidak ada embel-embel duniawiyah yang ada pada dirinya, dirinya mempunyai tanda berprilaku baik, tawadhu’, penuh rasa takut ancaman Allah, zuhud, qona’ah dengan yang sedikit, rajin berinfak dengan kelebihan hartanya, memberi nasehat, penyayang kepada orang lain, tidak tama’, tidak sombong dan tidak rakus terhadap bendawiy dan sederet sifat lainnya. Ulama’ model seperti ini adalah dambaan surga, ia dijanjikan oleh Allah sebagai penghuni surga yang penuh dengan kenikmatan.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Adapun ciri ulama’ suu’ ulama’ yang jahat adalah ulama’ yang berprofesi sebagai da’i tetapi tidak menginginkan dakwah sebut saja alim di lisan tetapi hatinya munafiq, ia membaca qur’an tetapi bacaannya tidak sampai melewati tenggorokannya, hambar dan jauh dari kemantapan dalam berucap. Suka dengan materi, memberikan target dari jasa ceramah yang diberikan. Ulama’ semacam ini sudah beredar di sekitar kita karena itu waspadalah terhadap <a href="http://ceramahsingkat.blogspot.com/2014/03/ustad-badrol.html">ustadz badrol</a>. Semoga kita semua dijauhkan darinya, mungkin inilah yang dikatakan oleh Umar ra, sebagai prediksi <a href="http://ceramahsingkat.blogspot.com/2012/12/tanda-akhir-zaman.html">tanda akhir zaman</a></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: large;">إنى أخوف ما أخاف عليكم منافق عالم بالسان </span></div> <div style="text-align: justify;"> <i>Sesungguhnya yang paling aku takutkan kepada kalian adalah orang munafik yang ‘alim lisannya </i></div> </p>

Ustadz adalah label suci yang disematkan oleh masayarakat disekitarnya kepada seseorang yang dianggap mempunyai spiritual lebih, taat beri...

Ketika Kesalahan Dianggap Kebenaran

<p><div style="text-align: justify;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEimNKlSD2oQfQlPpC3WkTiJ89QLuo7JTXCRHyYkpd7FYOH-saccLG3-AQ3yCPQsnDFXtZOonMV8Qmtm5P0r_-gH16H-HiDsHhRcmMn7eWJ4q7UAXYydP_9LRKJ6zF3T-L0_eddGSJst_3xs/s1600/mimbar+ceramah.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEimNKlSD2oQfQlPpC3WkTiJ89QLuo7JTXCRHyYkpd7FYOH-saccLG3-AQ3yCPQsnDFXtZOonMV8Qmtm5P0r_-gH16H-HiDsHhRcmMn7eWJ4q7UAXYydP_9LRKJ6zF3T-L0_eddGSJst_3xs/s1600/mimbar+ceramah.jpg" /></a>Seburuk buruk manusia adalah orang yang sakit hatinya, nista perbuatannya namun tak mampu berusaha mencari obatnya, bukan kesembuhan yang didapat melainkan justru bertambah parah. Al Qur’an mensinyalir bahwa orang yang hatinya sakit tetapi tidak merasa berpenyakitan, tak pelak lagi penyakit hatinya bertambah lama semakin parah parah, <i>fii quluubihim maradhun fazaaduhum maradha</i> (dalam hatinya ada penyakit dan bertambah-tambah)</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Agaknya hati yang berpenyakitan tak mampu menahan pedihnya formula obat penyembuhnya, tak heran karena ulama’ tasawuf manapun meyakini bahwa penyakit di dalam hati sulit dicari obatnya (‘ilajuhu ‘asirun). Fenomena ini menggejala di masyarakat umum, di semua lapisan masyarakat, bahkan tak jarang kita jumpai seseorang yang dianggap sekali lagi –hanya- dianggap sebagai orang baik ternyata hatinya masih cemar ‘debu’ kesombongan merasa benar atas segala perbuatannya. Kondisi penyakit ini menunjukkan betapa parahnya penyakit hati yang dideritanya:</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Abu Darda’ pernah berkata, “<i>tidaklah orang yang merasa aman dengan keimanannya kecuali imannya telah dirampas oleh setan</i>” perpanjangan kata penuh hikmah tersebut, tidaklah oran yang merasa benar kecuali kebenaran telah dirampas oleh setan, tidaklah orang yang merasa alim kecuali keilmuannya telah diperbudak oleh setan. Amatlah buruk orang yang demikian ini.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Ada beberapa hal yang menyebabkan penyakit hati bertambah parah;</div> <ol style="text-align: justify;"> <li>Karena tidak kuat menahan pedihnya pada saat perbuatan salahnya diketahui oleh orang lain, setelah dinasehati seolah menjadi pil pahit yang tak sanggup dtelannya karena terhalang bangunan dinding nafsu yang kokoh lagi kuat</li> <li>Karena kurangnya pengetahuan, minimnya ilmu tasawuf membuat manusia mengambang, hanya mengetahui kulit luarnya tidak mengetahui delik-delik gejala penguasan nafsu atas hatinya. ‘Alim perasaanya, fasih lisannya tetapi munafik perbuatannya. Inilah yang paling dikhawatirkan oleh Nabi saw di akhir zaman </li> <li>Hiasan setan telah menyemat membalut erat di dalam hatinya, kita sering melihat seseorang hanyut dalam buaian pujian, padahal pujian seseorang hanya berkisar pada pandangan mata, pandangan mata adalah lemah, karena hanya melihat sisi luarnya saja. Dari gaya bicaranya, kostum kebesarannya, perasaannya. Padahal Allah hanya melihat hati bukan rambut sampai kaki.</li> </ol> <div style="text-align: justify;"> Adapun formula pengobatannya adalah dengan membelokkan jalan lurusnya nafsu ke arah yang benar dengan ramah, bila masih tidak bisa disadarkan, sadarkan dengan kekerasan, jika tahap kedua ini masih utuh dan makin bertambah sakitnya. Maka lebih baik ucapkan ‘selamat, silahkan teruskan watak buruk seperti itu’ atau dalam bahasa al Qur’annya (qaalu salaama) </div> </p>

Seburuk buruk manusia adalah orang yang sakit hatinya, nista perbuatannya namun tak mampu berusaha mencari obatnya, bukan kesembuhan yang ...

Keistimewaan Hati Dibanding Anggota Tubuh Lain

<p><div style="text-align: justify;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiHdQ4nOAhTqVjshCP_x-jXFZXowHRKjXJRhrh40VaCW_lbHMM1atkPs944C1ANhPRtMYiOWhptzwhm-4l4nSJBto5oWeNDLaWLLqGU0O8ncf4G1gO-Pt56KnLkBKK0_hlyCny8T3fWgoit/s1600/ceramah.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiHdQ4nOAhTqVjshCP_x-jXFZXowHRKjXJRhrh40VaCW_lbHMM1atkPs944C1ANhPRtMYiOWhptzwhm-4l4nSJBto5oWeNDLaWLLqGU0O8ncf4G1gO-Pt56KnLkBKK0_hlyCny8T3fWgoit/s1600/ceramah.jpg" /></a>Penulis di daulat untuk memberikan kajian kitab minhajul abidin yang berkaitan dengan persoalan hati sampai pada bab<a href="http://ceramahsingkat.blogspot.com/2014/03/keistimewaan-hati.html" target="_blank"> keistimewaan hati</a> dibanding dengan anggota tubuh lainnya. Imam Ghazali berkata: Kalau kita mau berfikir atas keadaan hati, maka kita akan menemukan beberapa macam keistimewaan di dalam hati yang berbeda dengan anggota tubuh lainnya:</div> <div style="text-align: justify;"> وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا.</div> <div style="text-align: justify;"> <i>Dan janganlah kamu mengikuti apa yang kamu tidak mempunyai pengetahuan tentangnya. Sesungguhnya pendengaran, penglihatan dan hati, semuanya itu akan diminta pertanggungan jawabnya</i>. (QS. Al-Isra’: 36)</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Dalam ayat di atas pendengaran, penglihatan dan hati disebut ketiga-tiganya, tetapi perlu diperjelas bahwa jangkauannya berbeda memberikan </div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> 1. إن العدوَ قاصِدٌ إِليهِ</div> <div style="text-align: justify;"> Hati menjadi sasaran pertama kali setan menyerang dan menghancurkan manusia, dengan demikian manusia tidak bisa mendapatkan ilham, karena ilham pertama kali dijatuhkan oleh Allah ke dalam hati seseorang</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> 2. إنَّ الشُّغْلَ لَهُ أَكْثَر </div> <div style="text-align: justify;"> Kesibukanhati lebih banyak dari pada kesibukan anggota tubuh lainnya, anggota tubuh bisa mengerjakan satu pekerjaan sampai selesai kemudian mengerjakan pekerjaan lainnya tetapi berbeda dengan hati yang terkadang bercampur berbagai rasa yang ada di dalamnya </div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> 3. إن العوارض له أكثرفإِنَّ الخَوَاطِرَلَهُ كا لسّهامِ لاتزال تقعُ فيه </div> <div style="text-align: justify;"> Perubahan yang terjadi dalam hal baru hal yang baru dalam suasana hati lebih banyak </div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> 4. إن علاجَه عَسير </div> <div style="text-align: justify;"> Mengobatinya sulit, karena yang berpenyakitan hati tidak merasa sakit, hal ini tentu berbeda dengan orang yang sakit fisiknya. Orang yang sakitnya fisik si sakit merasa berpenyakitan karena tak tahan sakit berusaha untuk berobat</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> 5. إن الأفاتِ إليه أسرعُ</div> <div style="text-align: justify;"> Penyakitnya cepat menyebar ke semua anggota badan, baik buruknya prilaku tergantung dari hatinya, Nabi saw bersabda dalam hadits Ibnu Mas’ud:</div> <div style="text-align: justify;"> أَلَا وَإِنَّ فِي الْجَسَدِ مُضْغَةً إِذَا صَلَحَتْ صَلَحَ الْجَسَدُ كُلُّهُ وَإِذَا فَسَدَتْ فَسَدَ الْجَسَدُ كُلُّهُ أَلَا وَهِيَ الْقَلْبُ</div> <div style="text-align: justify;"> “Ketahuilah, sesungguhnya di dalam hati ada segumpal daging yang kalau dia baik maka akan baik pula seluruh anggota tubuh, dan kalau dia rusak maka akan rusak pula seluruh anggota tubuh, ketahuilah di adalah hati.” (Muttafaqun alaih)</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> apabila hatinya sakit maka penyebarannya akan lebih cepat ketimbang dengan yang sakit anggota tubuh lainnya </div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Pasukan Tentara Hati</div> <div style="text-align: justify;"> Pertama, yang dapat dilihat dengan mata kepala; tangan, kaki, mata, telinga, lidah dan semua anggota tubuh, yang tampak diluar maupun yang berada di dalam tubuh. Semua itu bertugas melayani hati dan diciptakan untuk mengikuti perintahnya</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Kedua, tidak dapat dilihat kecuali dengan mata hati. Dalam hal ini, hati seolah-olah sebagai panglima, sedangkan tentaranya sebagai para pelayan dan pembantu. Itulah yang dimaksud dengan ‘pasukan tentara hati’.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Adapun kebutuhan hati kepada tentaranya ini, sama seperti kebutuhannya kepada kendaraan dan bekal untuk ‘perjalanannya’ yang memang untuk itu ia diciptakan. Yakni perjalanan menuju Allah swt., melewati bermacam-macam terminal, untuk berjumpa dengan Nya. Untuk itulah hati (kalbu) diciptakan.“<i>Dan tiadalah Aku (Allah) menciptakan jin dan manusia melainkan agar mereka mengabdi kepada Ku</i>.” [QS adz-Dzairat, 51]:56].</div> </p>

Penulis di daulat untuk memberikan kajian kitab minhajul abidin yang berkaitan dengan persoalan hati sampai pada bab keistimewaan hati di...

Inspiratif: Berebut Menjadi Pelayan

<p><div style="text-align: justify;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiKuwd60pksOPzT6QymZKGHw5imHIgkHKWCkgq3uGUMJAho1NwPvMuNFgVbOz9q5pFgtps92iwA0L_S6p_Em-M-Mf48bH3acMJnOmY4DuJyeQrcAWuG1POXNOW668zcqD2rGjjHjiXeiedt/s1600/ceramah+kepemimpinan.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiKuwd60pksOPzT6QymZKGHw5imHIgkHKWCkgq3uGUMJAho1NwPvMuNFgVbOz9q5pFgtps92iwA0L_S6p_Em-M-Mf48bH3acMJnOmY4DuJyeQrcAWuG1POXNOW668zcqD2rGjjHjiXeiedt/s1600/ceramah+kepemimpinan.jpg" /></a>"Orang yang paling keji adalah pemimpin yang berkhianat" Betapa mengerihkannya apa yang telah dikatakan oleh Ali ra. begitu tajam dan mengena cocok untuk menjadi renungan bagi sang pemimpin, terutama juga bagi yang mencalonkan dirinya sebagai pemimpin bangsa. Pemimpin yang baik mempunyai beberapa sifat diatnaranya, menjadi teladan, memberikan ruang kesalahan, apresiatif, kolektif, persuasif, jujur, pemberani, imajiner, demokratis, dan berbagai bentuk sifat lainnya</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Apabila tidak mempunyai kualifikasi sifat-sfita yang layak menjadi pemimpin alangkah baiknya untuk tidak mencalonkan diri menjadi pemimpin, karena kepemimpinan yang ia emban nantinya akan menjadi bumerang di hari kiamat, penyesalan yang mendalam.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Pemimpin adalah pelayan publik, ia harus melayani kepentingan bersama mengalahkan kepentingan pribadi, yang demikian ini adalah sangat sulit, terlebih orang orang yang mempunyai sifat egois. Pemimpin tak ubahnya pelayan masyarakat, namun mungkin sudah zaman kebalik-balik, sehingga banyak orang orang justru senang mencalonkan dirinya sebagai pemimpin atau dengan kata lain, <a href="http://ceramahsingkat.blogspot.com/2014/03/berebut-menjadi-pelayan.html" target="_blank">berebut menjadi pelayan</a>.Jdi pelayan kok rebutan</div> <br />Bagi orang orang yang mempunyai sifat yang ideal untuk menjadi pemimpin mungkin sudah selayaknya ia mencalonkan dirinya, tetapi bukankah Umar bin Khattab menagis saat ia ditunjuk sebagai pengganti khalifah Abu Bakar ra, tentu ingatan kita juga masih kuat tentang kisah Miqdad bin Amr, yang sumpah serapah tidak bersedia menjadi pemimpin walau untuk dua orang saja.<br /> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Jika orang-orang terdahulu sekaliber Umar ra dan Miqdad bin Amr sang pemberani saja merasa keberatan menjadi pemimpin, lalu untuk apa berebut menjadi pemimpin. bukankah hanya berebut menjadi pemimpin artinya berebut meminta beban? Yang paling menggelikan adalah jika ada seseorang meminta untuk dirinya dipilih sebagai pemimpin, bukankah Rasul saw sudah bersabda :</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> يَا عَبْدَ الرَّحْمنِ بن سَمُرَةَ لاَ تَسْألِ الإِمَارَةَ فَإِنَّكَ إِنْ أُعْطِيْتَها عَنْ غَيْرِ مَسْأَلَةٍ أُعِنْتَ عَلَيْهَا وَ إِنْ أُعْطِيْتَهَا عَنْ مَسْأَلَةٍ وُكِلْتَ إِلَيْها</div> <div style="text-align: justify;"> “Wahai Abdurrahman bin Samurah, janganlah engkau meminta kepemimpinan. Karena jika engkau diberi tanpa memintanya, niscaya engkau akan ditolong (oleh Allah dengan diberi taufik kepada kebenaran). Namun jika diserahkan kepadamu karena permintaanmu, niscaya akan dibebankan kepadamu (tidak akan ditolong). ” Hadits ini diriwayatkan Al-Imam Al-Bukhari dalam Shahih</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Ini benar benar trend yang sangat aneh bin ajaib, ada orang berebut menjadi pelayan, bukan menjadi majikan.</div> </p>

"Orang yang paling keji adalah pemimpin yang berkhianat" Betapa mengerihkannya apa yang telah dikatakan oleh Ali ra. begitu tajam...

Hujan : Rahmat atau Laknat

<p><div style="text-align: justify;"> Allah maha pemurah, kepemurahannya itu telah dibuktikan dengan memberikan bumi sebagai tempat tinggal yang ramah dan murah, semua telah disiapkan semua disediakan telah siap pakai, tinggal manusia yang mau mengolah atau tidaknya. Sebagai khalifah tugas utamanya ada dua,</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> 1. memakmurkan bumi</div> <div style="text-align: justify;"> 2. Merawat alam semesta</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Memakmurkan bumi menjadi tugas kolektif, karena bumi ini ditempati secara bersama-sama, keterlibatan sangat diharapkan berjalan secara sinergis, bagi ahli ilmu alam memberikan pengertian kepada yang awam tentang ilmu alam, sedangkan yang awam sadar dan mau mentaati terhadap kepada ahlinya. Pemerintah dengan segenap kebijakannya juga harus memperhatiakan kemakmuran terhadap bumi beserta isinya agar bumi ini menjadi lestari dan mampu menjadi tempat yang ramah hingga anak cucuk kita </div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Merawat alam adalah tugas kedua yang berkaitan dengan alam, tugas ini dengan berbagai bentuknya diharapkan dapat menjadikan alam tetap terjaga dan aman dari tangan jahat yang tidak bertanggung jawab. saling mengingatkan dan menasehati akan pentingnya menyelamatkan bumi dengan cara menjaga pepohonan, membuat resapan dan membuat segala bentuk kegiatan yang mengarah kepada pemanfaatan alam yang ramah dan tidak merusak ekosistem yang sudah mapan seperti yang diciptakan oleh Allah swt. </div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> kita semua tentu sadar, bahwa alam raya dengan segala pesona yang melekat di dalamnya adalah tanda kekuasaan Allah bagi orang orang yang mau memikirkannya, termasuk diciptakannya angin dan hujan. Seluruh makhluknya adalah ciptaannya, termasuk angin adalah ciptaannya, arah bertiupnya sesuai dengan perintah Allah, pergerakan angin membawa berita gembira atas rahmat yang dibawanya, dengan angin yang bertiup udara menjadi segar, virus hilang dan berganti dengan rahmat dan segala nikmat. Angin juga bisa menggiring gumpalan awan untuk bergerak ke suatu tempat kemudian mendatangkan hujan, airnya menumbuhkan berbagai macam pohonan dan sayuran untuk kepentingan makhluk di bumi ini dalam Surat Ar-Ruum: 46</div> <div style="text-align: right;"> <span style="font-size: large;">وَمِنْ ءَايَاتِهِ أَنْ يُرْسِلَ الرِّيَاحَ مُبَشِّرَاتٍ وَلِيُذِيقَكُمْ مِنْ رَحْمَتِهِ وَلِتَجْرِيَ الْفُلْكُ بِأَمْرِهِ وَلِتَبْتَغُوا مِنْ فَضْلِهِ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ</span> </div> <div style="text-align: justify;"> “Dan di antara tanda-tanda kekuasan-Nya adalah bahwa Dia mengirimkan angin sebagai pembawa berita gembira dan untuk merasakan kepadamu sebagian dari rahmat-Nya dan supaya kapal dapat berlayar dengan perintah-Nya dan (juga) supaya kamu dapat mencari karunia-Nya. Mudah-mudahan kamu bersyukur” </div> <div style="text-align: justify;"> dalam ayat yang lain </div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Penggalan Surat al Baqarah ayat 164</div> <div style="text-align: right;"> <span style="font-size: large;">وَمَا أَنْزَلَ اللَّهُ مِنَ السَّمَاءِ مِنْ مَاءٍ فَأَحْيَا بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَبَثَّ فِيهَا مِنْ كُلِّ دَابَّةٍ وَتَصْرِيفِ الرِّيَاحِ وَالسَّحَابِ الْمُسَخَّرِ بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ </span></div> <div style="text-align: justify;"> “..dan apa yang Allah turunkan dari langit berupa air, lalu dengan air itu Dia hidupkan bumi sesudah mati (kering) -nya dan Dia sebarkan di bumi itu segala jenis hewan, dan pengisaran angin dan awan yang dikendalikan antara langit dan bumi; Sungguh (terdapat) tanda-tanda (keesaan dan kebesaran Allah) bagi kaum yang memikirkan.” (QS. al Baqarah: 164).</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Namun tidak semua angin atau hujan menjadi rahmat, terkadang juga menjadi adzab yang menjadi sebab kematian dan kehancuran manusia, tidak setabilnya kehidupan dibumi ini, seperti kisahnya kaum 'Aad (kaumnya Nabi Hud) </div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-size: large;">وَفِي عَادٍ إِذْ أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمُ الرِّيحَ الْعَقِيمَ. مَا تَذَرُ مِنْ شَيْءٍ أَتَتْ عَلَيْهِ إِلَّا جَعَلَتْهُ كَالرَّمِيمِ </span></div> <div style="text-align: justify;"> “Dan juga pada (kisah) Aad ketika Kami kirimkan kepada mereka angin yang membinasakan. Angin itu tidak membiarkan satupun yang dilaluinya, melainkan dijadikannya seperti serbuk” (QS adz Dzariyat:41-42)</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Begitu juga <a href="http://ceramahsingkat.blogspot.com/2014/03/hujan-rahmat-atau-laknat.html" target="_blank">hujan</a>, hujan terkadang menjadi adzab bagi pepnghuni bumi, seperti banjnir bandang yang dikirmkan untuk menghancurkan ummatnya Nabi nuh as yang durhaka. Jadi, ada banyak ragam tafsir seiring dengan datangnya bencana yang melanda bumi ini. Bisa jadi banjir bagi sebagian orang manfaat, seperti tukang service mengalami peningkatan pelanggan, mesin air makin dibur, dan segala kebutuhan lainnya. Di satu sisi madharat tapi di sisi yang lain manfaat bagi orang lain.tidak salah lagi apa yang dikatakan oleh Jalaluddin Ar-Rumi </div> <div style="text-align: justify;"> </div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">Ular bagi ular adalah kehidupan</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">Namun ular ini bagi manusia adalah kematian</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">Karena itu tiada keburukan mutlak di alam semesta</span></div> <div style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "Courier New",Courier,monospace;">Ketahuilah keburukan nisbilah yang ada di alam semesta</span></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Banjir bermanfaat untuk sebagian kecil orang tetapi bagi sebagian besar bagi mereka adalah bencana, begitu juga fenomena alam lainnya. jadi semua masih menjadi tanda tanya besar apakah banjir yang ada saat ini menjadi rahmat atau laknat bagi penduduk bumi itu sendiri.</div> </p>

Allah maha pemurah, kepemurahannya itu telah dibuktikan dengan memberikan bumi sebagai tempat tinggal yang ramah dan murah, semua telah dis...

Siksa Durhaka Kepada Orang Tua

<p><div style="text-align: justify;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgCHHTn2U0f2aUi8TvBw5zgs8mK9LzpDzpa55IShkE3x5-q5hdRnifhslqjCTza54xdoGBZR0GXFKof1gxN1nWSx1PKSYdtJBJNum897HNdWwmlvQUJ_nL79XM_czvfdQDFyuPNbu6ABYlp/s1600/durhaka.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgCHHTn2U0f2aUi8TvBw5zgs8mK9LzpDzpa55IShkE3x5-q5hdRnifhslqjCTza54xdoGBZR0GXFKof1gxN1nWSx1PKSYdtJBJNum897HNdWwmlvQUJ_nL79XM_czvfdQDFyuPNbu6ABYlp/s1600/durhaka.jpg" /></a>Keberadaan orang tua terutama ibu --tanpa menafikan bapak-- adalah sangat berharga dalam kehidupan kita, ia telah mengandung, melahirkan, menyusui dan membesarkannya dengan susah payah. Oleh karena posisi sang Ibu yang demikian berharga ini wajar jika durhaka kepada kedua orang tua akan mendapat dosa yang amat besar. Saking strategisnya itulah sehingga Allah menggantungkan ridho-Nya kepada rodho orang tuanya</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Dari Mughirah bin Syu’bah ra Nabi saw bersabda.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> "Artinya : <i>Sesungguhnya Allah mengharamkan atas kamu, durhaka pada ibu dan menolak kewajiban, dan minta yang bukan haknya, dan membunuh anak hidup-hidup, dan Allah membenci padamu banyak bicara, dan banyak bertanya demikian pula memboroskan harta (menghamburkan kekayaan)</i>" (Hadits Riwayat Bukhari - Muslim No. 1715 912)</div> <div style="text-align: justify;"> </div> <div style="text-align: justify;"> Siksa bagi orang yang durhaka kepada kedua orang tuanya akan di cicil di dunia dan kontan di akhirat kelak, Namun nyatanya banyak orang tua yang justru menjadi 'babu' anaknya, ia disuruh mengasuh cucu padahal di jari tuanya ia ingin menikmat dengan rajin beribadah kepada Allah, bukan disibukkan oleh urusan cucunya. Fenomena ini sudah menggejala di masyarakat perkotaan sampai ke pedesaan, orang tua begitu takut terhadap anaknya, seolah posisi anak melebihi posisi orang tua pada saat ia masih kecil. Dosa pendurhaka akan dipercepat di dunia berdsarkan hadits </div> <div style="text-align: justify;"> </div> <h4 style="text-align: right;"> قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " كل الذنوب يؤخر الله ما يشاء إلا عقوق الوالدين فإن الله يعجل لصاحبه في الحياة الدنيا قبل الممات</h4> <div style="text-align: justify;"> Rasul saw bersabda:"<i>setiap dosa akan ditangguhkan balasannya kecuali dosa durhaka kepada kedua orang tua, sesungguhnya Allah akan menyegerakan siksanya di dunia sebelum mati</i></div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Ada tiga golongan yang terancam tidak masuh surga diantaranya adalah dosa orang orang yang <a href="http://ceramahsingkat.blogspot.com/2014/02/d-u-r-h-k-a.html" target="_blank">durhaka </a>kepada kedua orang tuanya. Rasul saw bersabda:</div> <h4 style="text-align: right;"> ثَلَاثَةٌ لَا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ: الْعَاقُّ لِوَالِدَيْهِ، وَالْمُدْمِنُ عَلَى الْخَمْرِ، وَالْمَنَّانُ بِمَا أَعْطَى</h4> <div style="text-align: justify;"> "Artinya : <i>Dari Abu Darda bahwasanya Nabi Shallallahu ’alaihi wa sallam bersabda, "Tidak masuk surga anak yang durhaka, pe,imu, khamr (minuman keras) dan orang yang mengungkit pemberianya</i>"</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Dan masih banyak lagi hadits dan atsar sahabat yang berbicara tentang larangan keras untuk durhaka kepada kedua orang tuanya, bisa jadi karena saking cintanya terhadap seorang isteri sehingga tega melukai hati orang tuanya demi membela seorang isteri yang salah. Agaknya hal ini hampir ada disetiap <a href="http://ceramahsingkat.blogspot.com/2013/03/contoh-ceramah-seputar-keluarga-bahagia.html" target="_blank">keluarga</a> yang anak-anaknya sudah dewasa.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Bahwa seorang isteri wajib taat kepada suami, tetapi seorang suami harus lebih taat kepada orang tuanya daripada kepada isterinya. mengapa demikian karena isteri bisa saja akan cerai dan putus hubungan suami-isteri tetapi kepada orang tua bersifat permanen, nasab tak bisa dihapus dengan cara apapun</div> <div style="text-align: justify;"> Semoga kita termasuk orang yang berbuat baik kepada kedua orang tua.. amiin </div> </p>

Keberadaan orang tua terutama ibu --tanpa menafikan bapak-- adalah sangat berharga dalam kehidupan kita, ia telah mengandung, melahirkan, m...